كيفية التعامل مع المثليين في الإسلام 2025

كيف يتم التعامل مع المثليين في الإسلام؟ وما هو الإطار الذي يمكن من خلاله معالجة ذلك؟ لقد تضمن القرآن الكريم والسنة النبوية الآداب الواجبة في التعامل مع مختلف المواقف والسلوكيات المحظورة فيهما. وقد سجل القرآن الكريم قصة قوم لوط وطبيعة أفعالهم والمبادرة إلى ذلك والعذاب الذي حل بهم وبأتباعهم. ولذلك فإن المسلم لا يعرف الطريقة الصحيحة للتعامل مع من يرتكب هذه الفاحشة، خاصة في الآونة الأخيرة.

كيفية التعامل مع المثليين في الإسلام

ويعتقد أن الدين الإسلامي الحنيف جاء بالقرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبين تفاصيله وقواعده حتى يشكلا دستوراً متيناً يمكن الاعتماد عليه. لمعرفة ما ينبغي فعله أو التراجع عنه في الحياة الاجتماعية، فلا مجال إلا لشرحه للأمة تجنباً لإثارة الشكوك. ولكن كيف يجب أن نتعامل مع المثليين في الإسلام؟

ولأن علماء الدين الإسلامي فسروا هذا الموقف بناءً على القرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد صنفت العلاقة على أنها جريمة لا يمكن العفو عنها أو الصفح عنها.

وقد ذكر الله تعالى قوم لوط في القرآن والعقوبة الشديدة التي فرضها عليهم نتيجة ذنبهم الفاحش الذي لم يرتكبه أحد قبلهم. إلا أن القرآن لم يوضح كيفية التعامل مع المثليين في الإسلام، ولكن يمكن الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، ومراعاة ما يلي:

1- الحفاظ على كرامة الإنسان

لقد كرم الله تعالى الإنسان ووضعه فوق سائر المخلوقات وكل ما يخدمه في الكون. لقد قدس الرب عز وجل في جميع الناس، بغض النظر عن لونهم أو جنسهم أو عرقهم أو حتى أصلهم. (ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين)..

ولذلك يجب على المسلمين أن يحافظوا على كرامتهم وأن يتصرفوا في الإطار الذي يحمي تلك الكرامة. ولمعرفة كيفية التعامل مع المثليين جنسياً في الإسلام، لا بد من التأكد من عدم انتهاك كرامتهم واتباع هذا النهج.

ولا يفوتك أيضاً: ما الفرق بين علم قوس قزح وعلم المثليين؟ ماذا يرمز علم المثليين؟

2- ضمان المساواة والمعاملة العادلة

قال الله تعالى (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) )وقد أمرهم الله تعالى ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بالعدل والتأكيد على تحريم الظلم، مهما كانت طبيعة الشخص الذي يستهدفه.

ونهى عن الهجوم على المشركين والنصارى وأهل الكتاب ومن يجادل في وجود نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. ولذلك فإن الأمر هو نفسه عند التعامل مع المثليين جنسياً، حيث يُترك الأمر الآن للجهات القضائية.

3- الحق في جميع الأعمال الأخرى

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا طلب)ومن الممكن تقليد سلوك الرسول صلى الله عليه وسلم تجاه الكفار من حيث التسامح في المعاملات والتجارة، حيث فرض عمر بن الخطاب قدرا معينا من الزكاة على فقير من كتابي. واستدل بقوله تعالى. ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ).

أكد علماء المذاهب الأربعة أن الخلفاء الراشدين والصحابة رضي الله عنهم رحمةً بهم، تنازلوا عن الجزية لكبار أهل الكتاب، زيادةً في سماحة أهل الكتاب. الكتاب للعرض. الدين الإسلامي.

4- الحقوق الفكرية

ولا يجوز لهم الامتناع عن تقاسم الحقوق الفكرية والتعاقدية إلا في حالة الإضرار بالمجتمع والمصلحة العامة. يمكنهم أن يتصرفوا كما يحلو لهم، ولكنهم لا يمارسون ممارسات تؤدي إلى انتشار أفعالهم في المجتمع، قال تعالى (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)..

ولا يجوز إجبار أي بالغ عاقل على طاعة الله وحفظ ما أمر به وما نهى عنه، ولكن يجب منعه من الممارسات غير السليمة التي قد تؤدي إلى فساد المجتمع وهدم عقيدة الناس جيل.

ولا يفوتك أيضاً: ترتيب الدول من حيث عدد المثليين جنسيا

موقف الدين الإسلامي من المثليين جنسيا

وتدل الشذوذ الجنسي على تغير في غريزة الإنسان والابتعاد عن حكمة وجود الكون وخلق الإنسان ليسكنه ويكون خليفته. إن طبيعة الإنسان تجعله يميل إلى الجنس الآخر لإتاحة الفرصة لسكن الكون واستمراره بذرية الإنسان. لكن الابتعاد عن الطبيعة واتباع الشهوات المختلفة يصنفه العلماء على أنه خطيئة وعمل غير مقبول.

وقد أشار القرآن في عدة مواضع إلى قصة سيدنا لوط وإلى العذاب الشديد الذي لحق بهم بسبب قيامهم بأعمال شهوانية ضد الرجال وليس ضد زوجاتهم. قال ابن القيم: (ولما كان شر اللواط من أعظم الشرور؛ وكان عذابه في الدنيا والآخرة من أعظم العقوبات.)وكان تفسير فعلهم كما يلي بحسب ما جاء من القرآن الكريم:

ورغم أنه أصبح من الواضح كيفية التعامل مع المثليين في الإسلام، إلا أنه تجدر الإشارة إلى أن آراء أهل العلم تتضمن قتل كل من يفعل مثل هذه الأفعال، كما روى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)وقد ورد حديث آخر في قوله صلى الله عليه وسلم (إذا اضطجع رجل مع رجل فهم زانون، وإذا اضطجعت امرأة مع امرأة فهما زانيان.).

وقد فسر العلماء شناعة فعل قوم لوط بأنه نتيجة للعذاب الذي أنزله الله عليهم. وظلل الأرض فرفعها وخفضها، حتى سمع أهل السماء صوت نباح كلابهم. ثم أرسل عليهم حجارة من الأردواز. وأما قوم عاد فما أرسل عليهم إلا الريح، وما قتلهم قوم فرعون إلا غرقا، وذلك يدل على فاحشة ما فعلوا.

والجدير بالذكر أن الشوكاني ذكر في كتابه أن اللواط قُتل في عهد الصحابة رضي الله عنهم. وكان ذلك في خلافة أبي بكر الصديق حين كتب إليه خالد بن الوليد في الأمر وبين له طبيعة الزمان. وانتظر أبو بكر الصديق بصبر واستشارة الصحابة، فاقترح علي بن أبي أن يطلب الموت بالحرق وانتهى الأمر.

ولا يفوتك أيضاً: هل يدعم نادي ليفربول المثليين جنسياً في الدوري الإنجليزي؟

حكم الشواذ في الدين

وقد أكد علماء الدين الإسلامي أن هذا الفعل يعتبر فاحشة واضحة وإنهاء لطبيعة الإنسانية التي أشار إليها وجعله يحمل قراهم على جناحه ويرفعهم إلى السماء حتى يسمعهم أهل الله. لقد قلب المساء كل شيء رأساً على عقب.

ولذلك اتفق الرعاة الصالحون على قتل من يفعل ذلك، ولكنهم اختلفوا في طريقة القتل. وأكد علماء الشافعية على وجوب قتل العفيف والذكر، إلا البذيء. فالشباب الذين لم يبلغوا ومن اضطروا إلى ذلك قد لعنوا القائم ثلاثا.

وأمام انتشار الفاحشة التي لا تتفق مع ثوابت الدين الإسلامي، قد يحاول العبد تجنبها والتعامل بما كان يتصرف به رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهو خير قدوة في الأخلاق الحميدة.