هل يجوز صيام يوم الجمعة في المذهب المالكي 2025

وبحسب العلامات الفلكية فقد ثبت أن يوم الجمعة هو يوم عرفة. وعلى المذهب المالكي وحده يجوز صيام يوم الجمعة، دون صيام اليوم الذي قبله، مع العلم أنه ليس من الجميل صيام يوم الجمعة. وحده بإجماع الفقهاء على هذه المسألة؟ وفي ذلك اليوم بالذات خلاف بينهم، لأن يوم الجمعة يوم عطلة للمسلمين.

حكم صيام الجمعة عند المالكية

الصيام من أهم العبادات والمستحبات، وخاصة صيام يوم عرفة، لأنه يكفر سنة سابقة وسنة قادمة، اعتماداً على ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم. . ومع ذلك، بالإضافة إلى وقاية الجسم من الإصابة بالأمراض، هناك خلاف بين العلماء بشأن صيام الجمعة. وعلى رأي المذهب المالكي فهو كما يلي.

هذا ما نقله علماء الدين ويجوز صيام يوم الجمعة باعتباره يوما استثنائيا لأنه سنة مؤكدة وصيام يوم عرفة.وقد حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على صيام ذلك اليوم، وليس أن ذلك اليوم هو يوم الجمعة نفسه.

وكثيراً ما يقع يوم الجمعة في منتصف الشهر الهجري، أو يتم صيام أيام متتالية في الأشهر الحرم، كما رواه النبي صلى الله عليه وسلم. وفي هذه الحالة يكون الصيام قد اكتمل والأيام الهجرية لا حرج في الصيام، لكن لا يمكن أن يصوم يوم الجمعة نفسه عمداً دون غيره من الأيام المفروضة. ذلك لأنه ليس ممتعًا وغير مرغوب فيه.

أكد العلماء على صيام اليوم الذي قبل يوم الجمعة أو بعده في الأيام العادية، ولكن إذا جاء يوم عرفة لم يسمحوا إلا بالصيام، وذلك ما روي عن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم: « يكفر السنة الماضية والسنة التي بعده».

تقرر فقط صيام يوم الجمعة

وهناك اختلاف بين آراء العلماء والفقهاء في هذا القول، وأقوالهم هي كما يلي:

أولاً: مذهب الحنابلة والشافعية:

وقد ثبت عند أهل الطريقتين أنه لا يستحب صيام يوم الجمعة فقط. واعتمدوا على قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا الجمعة). اليوم السابق أو اليوم التالي)، لذلك من الضروري أن تأتي في اليوم السابق أو اليوم التالي. وإذا صادف يوم الجمعة يوم عرفة، فالأفضل والمستحب أن يصوم معه يوم الخميس، ولا يجوز صيام الأيام التي بعده، لأن بعد ذلك يأتي يوم العيد وأيام التشريق، وهو كذلك. ولا يجوز صيام أيام التشريق مطلقاً، والله أعلم.

ثانياً: المذهب الحنفي:

أباح جمهور الطائفة صيام يوم الجمعة فقط، دون صيام اليوم الذي قبله، وقد ورد عنهم أنه لا مانع من صيام ذلك اليوم، لكن لم يوافق بعضهم وفي النهاية النهي عن صيام يوم الجمعة. وأكد الرأي النفور من صيام يوم الجمعة وحده دون إضافة يوم صيام.

أقسام الصيام

الصيام ركن أساسي من أركان الإسلام، وهو الركن الرابع منه. وتظهر هذه الأقسام على النحو التالي:

الصيام الإلزامي وهو صيام شهر رمضان المبارك لأنه واجب وليس هناك حكم آخر عليه كما جاء في كتاب الله عز وجل: – يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون، مع التأكيد على صيام الأيام التي فاتتكم، أو صيام نذر أقسمتموه لتحقيق من يتمنى.

صيام التطوع وهو صيام السنن المؤكدة التي رواه النبي صلى الله عليه وسلم، مثل صيام يوم عرفة.

الصيام تطوعاً مطلقاً وهو صيام التطوع، مثل صيام الاثنين والخميس وصيام منتصف الشهر الهجري. مع العلم أن الصيام عموماً من أفضل الأعمال ومستحب عند الله عز وجل.

كل الأعمال الصالحة تزيد مكانة المسلم عند الله عز وجل، وهذه الأعمال تزيد الصيام، فأجره على الله، كما جاء في الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن الرسول قال صلى الله عليه وسلم: «قال الله تعالى: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم». فهو لي وأنا أجزي به، والصوم جنة. إذا كان يوم صيام أحدكم فلا يرفث فيه ولا يستكبر. ومن سابه وقاتله فليقل: إني رجل صائم. والذي نفس محمد بيده، كان فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة». «من رائحة المسك».

إقرأ أيضاً: بيان من شرب وهو صائم يوم عرفة

فضل الصيام

فالصيام عموماً من أفضل العبادات والأعمال الصالحة. وقد فرق الله تعالى أنه لله وليس للعبد. ولم يحدد الله تعالى أجر الصيام. فلله الأجر والمضاعفة لمن كان، ونسأل الله تعالى أن يتقبلها من عباده الصالحين الصائمين.

لقد أكرم الله تعالى الصيام، وأكرم كل مسلم يستمر في الصيام من خلال باب الريان، وذلك الباب خاص بالصائمين. اللهم اجعلنا من أهل باب الريان يا رب العالمين.

كل الأعمال الصالحة تعود بالنفع والخير على المسلم في الدنيا والآخرة، والصيام هو المفتاح الأول للنور والسعادة والبعد عن الهم والهم وغير ذلك.

ولا يعلم أجر الصيام إلا الله عز وجل، فيجب على كل مسلم أن يكون لديه نية صادقة أمام الله ليحصل على أجر جميع العبادات، والله يضاعفه أضعافاً كثيرة لمن يشاء. حتى يصل إلى سبعمائة مرة. وأما أجر الصيام فقد جعله الله تعالى على نفسه ليبين لمن صام ابتغاء وجه الله أو من صام فقط للفريضة. هذا بسببه.

للصائم أجر عظيم في الامتناع عن الشهوات الدنيوية كالأكل والشرب والجماع مع زوجته وغير ذلك مما أحل الله لها خارج الصوم، بشرط عدم القيام بذلك. يتم أثناء أداء هذه العبادة، ولذلك قال الله تعالى عنه إنه جنة، أي أن الصوم حماية ومنعة، فهو يحمي المسلم من ارتكاب المعاصي وارتكاب المعاصي عموماً.

إقرأ أيضاً: بيان حول صيام يوم عرفة يوم الجمعة

الجواب على السؤال: هل يجوز عند المالكية صيام يوم الجمعة؟ وقد اعتمد المذهب على بعض الأحاديث الصحيحة، وقد وافق بعض العلماء على المذهب المالكي واتبعوا منهجه. ونسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، حتى ينال العبد الأجر. من الله عز وجل.

وقد قدمنا ​​لكم أهم المعلومات حول جواز صيام يوم الجمعة عند المذهب المالكي. نأمل أن نكون قد قدمنا ​​لك المساعدة. تواصل معنا عبر التعليقات أسفل المقال وسيتم الرد عليك في أسرع وقت ممكن.