دعاء الاستفتاح قبل الصلاة مكتوب (وجهت وجهي) 2025

Het wordt beschouwd als een van de belangrijkste smeekbeden die aan het begin van het gebed worden gezegd, of het nu een verplicht gebed is of een vrijwillig gebed dat de dienaar verricht naast het verplichte gebed.

Als de biddende persoon zich niet herinnert wat hij heeft gezegd, dan wordt er geen zonde over hem geregistreerd. In feite wordt het alleen in de eerste rak’ah gezegd en wordt het niet herhaald in de daaropvolgende rak’ahs, ongeacht het aantal ervan werd het openingsgebed genoemd omdat een moslim zijn gebed ermee begint, en de metgezellen van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, herhaalden het in elk gebed, wat als volgt luidt:

Ik maakte mijn gezicht Voor Hem die de hemel en de aarde heeft geschapen is een Hanif, en ik behoor niet tot de polytheïsten. Mijn gebed, mijn rituelen, mijn leven en mijn dood behoren toe aan God, Heer der werelden.

De betekenis van de openingssmeekbede

Wat wordt bedoeld met de openingssmeekbeding is de smeekbede waarmee een moslim het gebed begint dat hij verricht, of het nu verplicht of sunnah is, aangezien het gelijk staat aan het begin van het gebed.Wanneer de biddende persoon het herhaalt tussen de takbier en de recitatie, is de uitspraak ervan een aanbevolen Sunnah. Als de biddende persoon zijn recitatie vergeet of achterwege laat, rust er geen schuld op hem, aangezien het gebed zowel met als zonder de recitatie geldig is. de consensus van de geleerden en juristen.

Het wordt door de drie imams als een Sunnah beschouwd, met uitzondering van de Maliki’s, die verklaarden dat het wenselijk is bij vrijwillige gebeden, en niet leuk bij verplichte gebeden. Het heeft vele formules waaruit een moslim kan kiezen om zijn gebed te beginnen overeenkomstig wat hij gemakkelijk en passend voor hem acht, en onder deze formules bevinden zich de volgende:

(Ik heb mijn gezicht gekeerd naar Degene die de hemel en de aarde heeft geschapen, rechtopstaand, en ik behoor niet tot de polytheïsten. Mijn gebed, mijn offer, mijn leven en mijn dood behoren toe aan God, Heer der werelden. Hij heeft geen partner, en dus is mij geboden, en ik ben een van de moslims.)

(O God, neem afstand van mijn zonden, net zoals u afstand hebt genomen tussen het Oosten en het Westen. O God, red mij van mijn zonden. Als een wit kledingstuk van vuil, o God, was mij weg van mijn zonden met water, sneeuw en hagel.)

De openingssmeekbede

Ik keerde mijn gezicht rechtop naar Degene die de hemel en de aarde schiep En ik ben niet een van de polytheïsten. Mijn gebed, mijn rituelen, mijn leven en mijn dood behoren toe aan God, Heer der werelden, zonder partner God, U bent de Koning. Er is geen god behalve U. U bent mijn Heer, en ik ben Uw dienaar. Ik heb mezelf onrecht aangedaan en mijn zonden beleden, dus vergeef mij mijn zonden. Alles bij elkaar vergeeft niemand zonden behalve U. Leid mij naar de beste moraal, behalve Jij. Neem het slechte ervan van mij weg, behalve Jij alle goedheid ligt in Uw handen. Het kwaad is niet van U. Ik ben door U gezegend en verheven.

إقرأ أيضا:تفسير رؤية شرب السجائر في الحلم (معني رؤية السجائر) 2025

De volledige openingssmeek is geschreven

O God, alle lof zij U, U bent de Onderhouder van de hemelen en de aarde en degenen die zich daarin bevinden, en alle lof zij U, de heerschappij van de hemelen en de aarde. En wie onder hen is, lof zij U. U bent het licht van de hemelen en de aarde en wie zich daarin bevindt, is lof. U bent de Koning van de hemelen en de aarde de waarheid, en Uw belofte is de waarheid, en U ontmoeten is de waarheid, en Uw woord is de waarheid En het paradijs is waar, en de hel is waar, en de profeten zijn waar, en Mohammed, moge God hem zegenen en vrede schenken, is waar , en het Uur is waar. O God, ik heb mij aan U onderworpen, en in U heb ik geloofd, en op U heb ik mijn vertrouwen gesteld, en tot U heb ik mij gewend, en tot U heb ik betwist, en tot U heb ik gediscussieerd. heb geoordeeld, dus vergeef mij wat ik eerder heb gedaan en wat ik heb uitgesteld, en wat ik heb verborgen en wat ik heb verklaard. U bent Degene die voorrang geeft, en voor U bent U mijn God, er is geen god dan U .

إقرأ أيضا:تعرف علي معنى اسم فهد وصفات حامل الاسم Fahad 2025

De openingssmeekbeden van de Sunnah

Op gezag van Asim bin Humaid zei hij: “Ik vroeg Aisha, moge God tevreden met haar zijn: wat was de boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken? Hij begroette het begin van het nachtgebed? Ze zei: Je vroeg me over iets waar niemand mij vóór jou over had gevraagd. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei tien keer ‘Allahu Akbar’ en prijst ‘Allahu Akbar’ tien keer. en tien keer “Allahu Akbar” zeggen, en tien keer “Allahu Akbar” zeggen. En hij zal tien keer Allah tegen Allah zeggen, en tien keer om vergeving vragen, en zeggen: O God, vergeef mij en leid mij, en zorg voor mij en bescherm mij. Ik zoek mijn toevlucht bij God tegen de nood van mijn situatie op de Dag der Opstanding.

Het openingsgebed sprak ik uit

De moslim begint zijn gebed met zijn gezicht naar de Qiblah en is van plan het gebed uit te voeren. Vervolgens gaat hij het gebed binnen en begint de openingssmeekbeding te reciteren. Er zijn veel formules overgeleverd door de Edele Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken, waaronder:

“Glorie zij U, o God, en alle lof zij U, en gezegend zij uw naam, en verheven is uw grootvader, en er is geen god dan U. Oh God, jij bent de koning, er is geen god behalve jij U, U bent mijn Heer en ik ben Uw dienaar. Ik heb mezelf onrecht aangedaan en mijn zonde beleden, dus vergeef mij al mijn zonden. En leid mij naar de beste moraal, niemand kan mij naar de beste van hen leiden behalve Jij, en het slechte van mij afwenden, en niemand kan het slechte van mij afwenden behalve Jij en Jouw geluk , en alle goedheid ligt in Uw Handen, en het kwaad is niet van U. Ik ben door U en voor U, Gezegend en Verheven zij Hij.

Deze smeekbeden zijn lof en eerbied voor de Almachtige Heer, in Wiens hand de teugels van alle zaken liggen, en ze bevatten een verzoek om vergeving en vergeving van Hem, de Almachtige, wat helpt bij het opvoeden van een moslim om zijn Schepper in woord en daad te verheerlijken. , omdat ze lof en lof voor Hem, de Almachtige, en een erkenning van zijn dienstbaarheid en goddelijkheid bevatten.

Wanneer wordt de openingssmeek gezegd?

De smeekbede wordt in het geheim gereciteerd, niet hardop. De Sunnah is dat de moslim het zegt na de openingstakbier en vóór het reciteren van Surah Al-Fatihah. Zoals de meerderheid van de geleerden en juristen van mening is, in tegenstelling tot de Maliki’s die zeiden dat het vóór de takbier en het aangaan van het gebed wordt gezegd: De vormen van smeekbede omvatten het volgende:

(O God, houd de afstand tussen mij en mijn zonden zoals u afstand hield tussen het Oosten en het Westen. O God, reinig mij van zonden zoals een wit kleed wordt gereinigd van vuiligheid.

(O God, vergeef mij voor wat ik eerder heb gedaan en wat ik heb uitgesteld, wat ik heb verborgen en wat ik heb verklaard, en wat ik extravagant ben geweest, En jij weet het niet beter dan ik. Jij bent degene die het naar voren brengt en jij bent degene die het uitstelt. Er is geen god behalve jij.)

De formules voor de openingssmeekbede zijn geschreven

(O God, Heer van Gabriël, Michaël en Israfil, Schepper van de hemelen en de aarde, Kenner van het ongeziene en het geziene, U oordeelt tussen Uw dienaren over waarover zij van mening verschilden. Leid mij naar de waarheid over wat betwist wordt, met Uw toestemming. U leidt inderdaad wie U maar wilt naar een pad van vrede (evaluatie).

(O God, ik zoek toevlucht bij U tegen gierigheid, ik zoek toevlucht bij U tegen lafheid, en ik zoek toevlucht bij U tegen terugkeer naar het meest ellendige leven.En ik zoek mijn toevlucht bij U tegen de verleiding van deze wereld en de kwelling van het graf.)

(Glorie zij U, O God, onze Heer, en met Uw lof, O God, vergeef mij).. Oh God Vergeef mij en leid mij, zorg voor mij en bescherm mij. Ik zoek mijn toevlucht bij God tegen de nood van mijn situatie op de Dag der Opstanding.”

De openingssmeekbede in het gebed is verplicht

Het is de smeekbede waarmee een moslim zijn gebed begint, omdat het wordt beschouwd als een inleiding op het gebed dat hij verricht, en het wordt beschouwd als een soennah van de profeet. De Uitverkorene, moge God hem zegenen en vrede schenken, maar het is niet verplicht, maar eerder wenselijk.

De openingssmeekbeding wordt niet als verplicht beschouwd en daarom is het gebed van een moslim geldig, ongeacht of hij het zegt of niet. Het is echter een van de belangrijkste zaken, zoals de Boodschapper het aan het begin van zijn gebed reciteerde, aangezien Gods gebeden en vrede zij met hem zijn gebed begonnen met de volgende smeekbede:

(O God, Heer van Gabriël, Michaël en Israfil, Schepper van de hemelen en de aarde, Kenner van het ongeziene en het geziene, U bent het die tussen Uw dienaren oordeelt over datgene waarin zij van mening verschilden. Leid mij naar de waarheid waarin zij van mening verschilden, inderdaad, U leidt wie U wilt naar een recht pad.

De openingssmeekbede na de openingstakbier

• De drie imams, de Hanbali-, Maliki- en Shafi’i-imams waren het daar over eens De plaats van de smeekbede is na de openingstakbier, waar de moslim zijn gebed ingaat en vervolgens de takbier zegt nadat hij deze smeekbede heeft gezegd.
• Hoewel ze verschilden in de formules en bewoordingen van de smeekbede, zei elk van hen het in een andere vorm dan de ander.Maar alle formules zijn overgeleverd door de Profeet, de Uitverkorene, moge God hem zegenen en vrede schenken.
• Geleerden zijn het erover eens dat het niet toegestaan ​​is voor een moslim om meer dan één vorm van de openingssmeekbede in zijn gebed te combineren. Dit is niet door de Boodschapper overgeleverd, maar hij moet tevreden zijn met slechts één formule.

De openingssmeekbede met bewegingen

De smeekbede wordt in het geheim gereciteerd en niet hardop. Het is niet toegestaan ​​voor een moslim om zijn stem te verheffen tijdens het lezen van deze smeekbede Vooral bij gezamenlijk gebed heeft onze ware islamitische religie dat verboden, dus dit is eenSmeekbede bestaat uit bewegingen die door de moslimdienaar worden uitgevoerd met zijn tong en hart.

Op gezag van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn, is overgeleverd dat hij zei: “Telkens wanneer de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, de takbir zei tijdens het gebed Hij was een tijdje stil voordat hij reciteerde, dus zei ik: O Boodschapper van God, mogen mijn vader en moeder voor u worden opgeofferd. Ik zag uw stilte tussen de takbier en de recitatie. Wat zei u? Hij zei: “O God, verwijder mij van mijn zonden zoals u afstand nam tussen het Oosten en het Westen. Oh God, reinig mij van mijn zonden zoals een wit kleed wordt gereinigd van vuiligheid. Oh God, was mij weg van mijn zonden met water , sneeuw en kou.”

Gebed: Ere zij God en alle lof zij u

Op gezag van Abda reciteerde Omar bin Al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn, deze woorden hardop en zei: “Glorie zij U, o God, en met Uw lof.” Gezegend zij uw naam en verheven zij uw grootvader. En er is geen god behalve jij.” Verteld door moslim.

Zijn uitspraak (Ere zij u, o God)Wat ermee wordt bedoeld is dat de Heer der Werelden boven alle tekortkomingen staat. (En met Uw lof)Het is een manifestatie van liefde en verheerlijking voor Hem, moge Hij verheerlijkt en verhoogd worden, gekoppeld aan lof voor Hem. (Gezegend zij uw naam) Dit betekent dat als de naam van de Almachtige Heer met iets wordt geassocieerd, er overvloedige zegeningen op neerdalen. (En verheven is je grootvader), Het betekent dat jouw grootheid is toegenomen.

Uitspraak over de openingssmeekbede

Het is een van de soenna’s van het gebed, dus het is niet verplicht volgens de meerderheid van de geleerden van de Malikis-, Shafi’is- en Hanafi-scholen, waarbij als bewijs wordt aangehaald wat is overgeleverd op gezag van Ibn Omar, moge God tevreden met hem zijn. , die zei:

“Terwijl we met de Boodschapper van God aan het bidden waren, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei een man uit het volk: God is de allergrootste, en alle lof zij God overvloedig, en ere zij God morgen. Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei:

(Wie zei dit en dat woord?) Een man uit de mensen zei: Ik ben het, o Boodschapper van God. Hij zei: (Ik ben verbaasd over haar. De poorten van de hemel gingen voor haar open.) Ibn Omar zei: Ik heb ze niet meer verlaten sinds ik de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, dat zei.

Wat Imam Ahmad ibn Hanbal betreft, hij gelooft dat deze smeekbede verplicht is in alle gebeden die door een moslim worden uitgevoerd en die buiging en uitputting met zich meebrengen, en dit werd vermeld in een van de overleveringen die door hem zijn overgeleverd, maar waar in zijn leer op wordt vertrouwd is de wenselijkheid van deze smeekbede.

Het bewijs dat het wenselijk is, is dat de Edele Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, het tijdens zijn gebeden reciteerde en het niet aan zijn metgezellen leerde, totdat een van de metgezellen hem vroeg wat hij zei tussen de takbier en de gebedsdienst. Toen leerde hij hen deze smeekbede. Als het verplicht was geweest, zou hij het hen vanaf het begin hebben geleerd en niet hebben gewacht tot ze hem ernaar vroegen.

De deugden van de openingssmeekbede

• Deze smeekbede bevat lof en lof voor de Heer der Werelden, die de moslim opleidt om Hem te verheerlijken, te eren en te eren.
• De belijdenis van de dienaar van de zonden en zonden die hij tegen zijn Schepper heeft begaan, waardoor hij zijn waarde en status leert kennen en hem zo wordt verlost van arrogantie en arrogantie.
• Het tonen van de vernedering en zwakte van de dienaar in de handen van zijn Schepper en Hem smeken om zonden te vergeven en hem ervan te verlossen, en dit is een van de doeleinden van aanbidding, en dit helpt ook bij het voorkomen van het begaan van zonden en overtredingen tegen Hem. de Almachtige.
• Hierin staat deze smeekbede, waarin de moslimdienaar zijn Heer vraagt ​​om hem vanuit onwaarheid naar de waarheid te leiden, want Hij is de Almachtige, de Gids, en Zijn leiding is onmisbaar voor ieder mens, ongeacht wie hij is, en Hij is de De heerser over alles en Zijn wil ligt in Zijn hand. Hij zegt alleen Zijn bevel tussen de Kaf en de Non.
• Een moslim wordt opgevoed om in ongeziene zaken te geloven. Geloof in de Heer der Werelden, Zijn belofte, de ontmoeting met Hem en Zijn boodschappers zijn allemaal zaken van het ongeziene die alleen Hij, glorie zij hem, kent.

Het herhalen van de openingssmeekbeding in gebed

• In het geval van verplicht gebed, De biddende persoon reciteert de opening in de eerste rak’ah van elk gebed. Als hij vier rak’ahs bidt die verbonden zijn met één begroeting, reciteert hij dit hier slechts één keer, en dat is na de openings-takbir. Maar als hij aan het bidden is vier rak’ahs, twee rak’ahs bij twee rak’ahs, hier reciteert hij het in het eerste gebed na de openingstakbir, en in het tweede gebed zal het later zijn.
• In het geval van een vrijwillig gebed, Het reciteren van deze smeekbede is beperkt tot alleen de eerste rak’ah van het gebed.

Voordelen van het zeggen van deze smeekbede

• Het behandelt de ziekten of twijfels die sommige mensen kunnen hebben. Het wordt beschouwd als bewijs van het belang en de status van gebed, omdat het het beschrijft als licht, en dit licht kan zintuiglijk of moreel zijn.
• Het wordt beschouwd als het aangaan van gebed, omdat het de concentratie vergroot, de influisteringen van Satan verdrijft en het probleem van betovering wegneemt. Het geeft een persoon nederigheid, rust en geruststelling, en al deze dingen zijn nodig voor een ordentelijk gebed zodat het aanvaardbaar is, als God het wil.
• Het bevat bewijs dat er onenigheid bestaat tussen mensen en dat de Almachtige God tussen hen oordeelt over waarin zij van mening verschilden. Het omvat ook de erkenning van de eenheid van de Heer der Werelden in Zijn uitspraak: “Ik heb Mijn aangezicht gericht.”

Openingsgebed voor kinderen

Ouders moeten hun kinderen leren bidden vanaf de leeftijd van zeven jaar, zodat ze er vanaf jonge leeftijd aan gewend raken en er niet lui in worden als ze opgroeien. Gebed is de pijler van religie en niemand kan het zonder Het is ook het eerste waar een dienaar verantwoordelijk voor zal worden gehouden op de Dag der Opstanding. Het is een zeer grote daad van aanbidding die zich onderscheidt door zijn grote belang en deugd.

Het gebed werkt om een ​​moslim te zuiveren van zonden en hem te reinigen van overtredingen en wandaden. Het verbiedt ook immoraliteit en kwaad. Het Paradijs zorgt ervoor dat aan behoeften wordt voldaan, en het is een reden om geruststelling, rust en gemoedsrust te voelen.

Het is bewezen dat de gelukkigste mensen en de beste mensen in hun humeur degenen zijn die op het aangegeven tijdstip gebeden verrichten en zich houden aan de voorwaarden, bepalingen en plichten ervan. De Almachtige zei: (Wie gerechtigheid doet, man of vrouw, en een gelovige is, wij zullen hem zeker een goed leven laten leiden.)

Concluderend: Elke moslim die succes en succes wil in deze wereld en het hiernamaals moet zich houden aan de Sunnah van de Geliefde Uitverkorene, moge God hem zegenen en vrede schenken, zijn daden en woorden volgen en ernaar streven deze ten volle uit te voeren, in de hoop dat de voldoening en vergeving van de Heer der Werelden verkrijgen en Zijn Paradijs winnen.