قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة 2025

الذي – التي قصة الثلاثة الذين سحقتهم الصخرة ذكرتها في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وفي كل قصة يحكيها لنا الرسول، هناك غرض وحكمة من وراءها أن الرسول يريد أن يعلمنا قصة نسمعها، نصبحها لا نمل أبدًا من سماعها، حتى لو كنا نعرفها جيدًا، ولكن بسبب الفضائل الكثيرة التي يمكن أن نستخلصها منها، لا يمكننا أن نمل من القصة.

الثلاثة الذين كانوا يرقدون تحت الصخرة

عندما نتحدث عن قصة أصحاب الكهف ما أخبرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن هذا نحصل على دروس كثيرة يريد أن نعتبرها رضي الله عنهما، وهي في صحيح البخاري. وفيما يلي سنذكر لكم نص الحديث كما ورد، مع شرح الحديث، وهو كما يلي.

«رضي الله عنهما عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خرج ثلاثة نفر كانوا قبلكم ليبيتوا فدخلوا ونزلت صخرة من الجبل. ثم انغلق عليهم الكهف فقالوا: لن ينجيك من هذه الصخرة إلا واحد يدعو الله أن يصلح أعمالك.

إقرأ أيضا:تفسير رؤية العم في المنام لابن سيرين والنابلسي 2025

تكلم عنه الجوزي رحمه الله قصة الثلاثة الذين دخلوا الكهف.. وأوضح أنه عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم أن ثلاثة نفر ممن كانوا أمامك كانوا يمشون وقد أصابهم المطر، وهم على وشك أن يبيتوا في الغار ليقضوا. فدخلوا الكهف، وما أن دخلوا حتى نزلت صخرة عظيمة من أعلى الجبل.

فسدت عليهم فتحة الكهف، أي أن هذا الكهف كان يشبه الصندوق الذي وضعوا فيه، وكان مغلقا أمامهم. ومهما صرخوا لم يسمعهم أحد، وقال بعضهم لبعض: ثانياً، لن ينجيك مما أنت فيه إلا إذا دعوت الله بصلاح أعمالك. فلا فائدة من الصراخ والدعاء له. الشيء الوحيد المفيد هو أن الله يسمع ويستجيب وينقذنا من الوضع الذي نحن فيه.

ولا يفوتك أيضاً: قصة ذئب يوسف عليه السلام

الرجل الأول: بر الوالدين يخفف المعاناة

“فقال رجل منهم: اللهم إن لي أبوين شيخين، ولم أحترم أهلهما ولا مالهما. وفي أحد الأيام أعرض عني وطلب شيئاً، فما كنت أريحهم إلا عندما ناموا. فحلبت لهم. كانوا نايمين، فوجدتهم نائمين، وكرهت أن أترك أهلهم أو متاعهم.

فانتظرت والكأس في يدي حتى يستيقظوا حتى طلع ضوء الفجر، فاستيقظوا وشربوا سكرهم. إلهي إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فاهرب. لقد سببت لنا هذه الصخرة شيئًا نحن بداخله وانفتح شيء ما ولا يمكنهم الخروج.“

إقرأ أيضا:تفسير رؤية شجر الصنوبر في المنام 2025

الأول يقول في الداخل قصة الثلاثة الذين سحقتهم الصخرة.. يا إلهي، كان لدي أبوين كبيرين في السن. فكثيرًا ما كنت أخرج لأرعى الغنم وأعود، ولم أفقد أهلًا ولا مالًا من أجلها. يعني أنه عندما رجع ليحلب الغبوق… هو اللبن الذي يصنع في آخر النهار من الغنم أو الإبل.

ويأتي الرجل إلى أهله عند غروب الشمس، وهذا اللبن الذي يأتي به يسد جوع والديه، وجوع أولاده، وجوع زوجته.

اقرأ المزيد: الرجل الأول: بر الوالدين يخفف الألم

يقول: جئت وأتيت حين انصرف ليطلب الأشجار، يعني أنه في هذا اليوم تأخر، ومشى إلى مكان بعيد، فرجع متأخرا ووجد أمه وأباه قد حضرا نام. وقال: “كنت أفكر في إيقاظهم، وكنت أكره أن أشرب الماء لأي شخص قبل أن يستيقظوا”، يقول، “فوقفت هناك مع الحليب أنتظر أمي وأبي حتى يستيقظوا”. “. أطفالي، أوه، يمضغون عند قدمي.

وهذا يعني أن أطفاله يتلوون من الجوع الشديد، فكيف يتحمل ذلك وأطفاله جياع… لكنه يقف وينتظر أمه وأبيه حتى يستيقظوا، ويتحمل صراخ أطفاله فيقول: ثم استيقظوا وشربوا سكرهم. اللهم إن كنت تعلم أني لم أفعل هذا الصالح مع الله إلا ابتغاء وجهك وابتغاء مرضاك فنجنا مما عملنا. هم في.

لغة هذا الرجل تقول: هذا العمل الصالح هو شرف لك يا رب، وليس لأبي أن تزيدني في الميراث، أو لأمي لتعطيني هذا وذاك… ولكن هذا العمل من أجل فقط. في سبيل الله. ربي أنت تعلم أني ما فعلت ذلك إلا ابتغاء وجهك وابتغاء مرضاك. حررنا من الوضع الذي نجد أنفسنا فيه. .. فيقول: فتحركت الصخرة، ولكن الثقب الذي تحرك لم يخرج.

الرجل الثاني: ترك المعصية خوفاً من الله

قال النبي صلى الله عليه وسلم: وقال الآخر: اللهم إن لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي، فرفضتها لنفسها، فامتنعت عني حتى لقد تضايقت منها سنة، وفجأة أتت إلي، فأعطيتها مائة وعشرين ديناراً على أن تبتعد عني.

لذلك فعلت ذلك حتى أتمكن من القيام بذلك.: ولا يحل لك أن تكسر الخاتم إلا إذا حان الوقت، فاستحييت أن أقع عليها، فتركتها، وهي أحب الناس إلي، وتركت الذهب الذي أهديتها إياه. اللهم إن فعلت فإني أطلب وجهك فنجنا مما نحن فيه. فانفتحت الصخرة، لكنهم لا يستطيعون الخروج.

وتابع الثاني قصة الثلاثة الذين سحقتهم الصخرة.. اللهم كان لي ابنة عم، وكنت أحبها أكثر من حب الرجال للنساء، وأحببتها حباً عظيماً.. فأردت أن أتزوجها فرفضت.. فقال: عانيت في ظلها. . سنة، يعني أنها أصابتها فقر شديد، فأتتني فقالت: أغيني، قال: فأعطيتها مائة دينار.

وهي في تلك اللحظة ثروة عظيمة بشرط أن تنفصل عنه. المرأة تحت ضغط الحاجة والفقر الذي عذبها، فوافقت، ولما استطاع ذلك قالت: «اتقي الله» أي: «لا تستغل ضعفي وحاجتي». “. وتابعت قائلة: “ولا يفتحون الخاتم إلا بالعدل”. يقول فتركتها وهي ساكنة. أنا أحب الناس لي.

ولا يفوتك أيضاً: قصة النبي سليمان مع النملة

المباع: الرجل الثاني: ترك الخطية من أجل مخافة الله

فقال: «اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا ابتغاء وجهك فأرحنا». وما يقوله هذا الرجل مخفي بينه وبين ربه، فهو لم يخبر به أحدا، ولا يعلم أحد ما يفعل. ويقول موقفه: “يا رب قد رأيتني في هذا، وأنت تعلم يا رب أنني لم أتركها خوفًا من أبيها، ولا خوفًا من أمها، ولا خوفًا من إخوتها.

ولكني تركته احتراما لك، وحبا لما عندك ورغبة فيه. إن كنت ربي فاعلم أني ما تركتها إلا ابتغاء وجهك ورجاء رضاك. يا رب في ظل الوضع الذي نحن فيه. قال: صلى الله عليه وسلم، وتحركت الصخرة فلم يستطيعوا الخروج.

الرجل الثالث: رد الأموال إلى أصحابها يخفف الحاجة

“قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الثالث: اللهم إني استأجرت عمالاً وأعطيتهم أجورهم، إلا رجلاً واحداً ترك ما له ومضى، فزدته في أجره حتى وزاد ماله. لا، لقد جاءني بعد فترة فقال: يا عبد الله أعطني أجري.

فقلت له: وما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والعبيد. فقال: يا عبد الله لا تستهزئ بي. قلت: أنا لا أسخر منك. فأخذه كله، فوقع عليه، ولكنه فعل، فلا تتردد، يا الله، إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك، نجنا مما نحن فيه. ثم انفتحت الصخرة وخرجوا يتمشون..

ويقول الثالث: وفي قصة أصحاب الصخرة… اللهم كانت لي أرض فاستأجرت عمالاً لهذه الأرض، أي استأجر الناس ليحصدوها. ومن يملك مزارع أو أراضٍ يعلم أن الأشخاص المسؤولين عنها في الأوقات العادية هم فرد أو شخصان، عمال في البحيرة. صحيح، ولكن عندما يأتي وقت الحصاد، لا يكون العاملان كافيين.

فيقوم بتعيين العمال لمدة معينة، مثلاً لمدة عدة أيام. فلما استأجر العمال وفرغ عملهم، وجاء وقت قبض أجورهم، أخذوا كلهم ​​أجورهم إلا أنفسهم. فلما أعطاه إياها لم يأخذها وأبى، ولما سأله عن السبب.

فقال له إنه قليل ويريد المزيد. فقال له صاحب المزرعة: أتفق معك في هذا المبلغ. فقال له الموظف: إما أن تعطيني المزيد، أو لا أريد ذلك. “فرفض أن يأخذها وغادر.

ولم يقل صاحب المزرعة أنه كان في ذهنه أن النجوم ستسقط لتزيد السماء سطوعا، لكنه أخذها وزرعها لنفسه وبدأ يضاعف ماله حتى أصبح هذا الفضل واديا من الغنم… لسنوات تتضاعف هذه الأموال… وصاحب المال يواصل كلامه. لقد جاء إلي بعد سنوات، لذلك عندما ينفد شخص ما من المال، يبحث عن المال الذي يمكن أن يأخذه معه.

ولا يفوتك أيضاً: قصة هاروت وماروت مكتوبة بالكامل

وتابع: الرجل الثالث: رد الأموال إلى أصحابها يخفف الغم

وتذكر الرجل الذي كان يعمل لديه منذ سنوات، فذهب ليطلب منه ماله. وكان هو نفسه يذكره بأنه قد عمل لديه منذ عدة سنوات وأنه يريد الإيجار الذي عرضه عليه بالدراهم، لكنه كان كافيا لهذا الغرض.

فقال له صاحب المزرعة: إذن تريد مالك؟ فقال له: نعم، فقال له: هل ترى هذا الوادي؟ فنظر الرجل فرأى غنما كثيرة. فقال له: نعم فهمت. فقال صاحب المزرعة: هذه أموالك.

فظن الرجل أنه يستهزئ به ويستهزئ به. لم يصدقه، فكيف يكون هذا الوادي بأكمله ملكا له. تخيل أن رجلاً فقيراً يطلب منك المال لتلبية احتياجاته، فتنفق عليه هدية كاملة. مبلغ كبير من المال. لن يصدق نفسه وسيتفاجأ ويعتقد أنك تسخرين منه.

ولم يكن يتوقع أن يأخذ هذا المبلغ كله، فمن الطبيعي أن يأخذ المبلغ القليل ويقول لك: جزاك الله خيراً. فقال صاحب المزرعة هذا: والله ما مالك؟ “لقد زرعتها من أجلك… مما يعني أنني صنعتها من أجلك”، ويقول الرجل إنه أخذها كلها ولم يترك شيئًا منها خلفه.

ثم قال: «اللهم إن كنت تعلم أني إنما فعلت ذلك ابتغاء وجهك وابتغاء مرضاك، فأنجنا مما نحن فيه».

ثم قال: «فانحل الحجر» أي انتقل وانصرفوا. حزنت وقلت: اللهم اذهب عني هذا وذاك، فما وجدته.

وبهذا قدمنا ​​لكم قصة الثلاثة الذين سحقتهم الصخرة. وقد قدمنا ​​شرحاً مفصلاً لكل جزء من الحديث، بحسب مواقف الرجال الثلاثة في الغار، والدرس المقصود فيه. كل من قصصهم. وكما قلنا، ليس المقصود القصة نفسها، بل الدروس المستفادة منها.