احاديث عن التوبة والاستغفار مكتوبة 2025

Hadiths over berouw en het zoeken naar vergeving geschreven op de website gate.mehtwa.com; Eén van de zegeningen die God aan Zijn dienaren heeft geschonken is berouw, zonder welke iedereen tot de mensen van de hel zou hebben behoord. De Meest Barmhartige Berouwvolle heeft echter op elk moment de deur van berouw voor alle dienaren opengezet, zodat een persoon op elk moment kan ingrijpen. zal nooit wanhopen, ongeacht hoeveel zonden en overtredingen hij heeft begaan, omdat God altijd op hem wacht en hem dienovereenkomstig vergeeft {Weten zij niet dat het God is die berouw van Zijn dienaren aanvaardt en aalmoezen aanneemt, en dat God de Vergevingsgezinde, de Barmhartige is?} God reageerde op Zijn dienaren en legde de reden uit voor Zijn aanvaarding van berouw, omdat Hij Degene is die berouw heeft en vervloekt is.

“God is blijer met het berouw van Zijn dienaar dan met een man die naar een plaats ging waar vernietiging plaatsvond.”Hij had zijn paard bij zich, met zijn eten en drinken erop, dus legde hij zijn hoofd neer en sliep lekker. Daarna werd hij wakker en was zijn paard verdwenen, totdat de hitte en de dorst te sterk voor hem werden, of als God het wil. , zei hij: Ga terug naar een plaats. Dus hij kwam terug en sliep lekker, hief toen zijn hoofd op en zie, zijn kameel was bij hem.

إقرأ أيضا:تفسير رؤية حقيبة المدرسة في المنام 2025

Hadith over bekering van grote zonden

Grote zonden zijn de grootste zonden die een persoon in zijn leven begaat, die de islamitische religie verbiedt, verbiedt en waartegen gewaarschuwd wordt met een krachtige waarschuwing, omdat ze de dader naar de hel leiden, ondanks de grootheid van deze zonde en het feit dat deze de oorzaak is Als de dader veel slechte daden heeft begaan, kan het moeilijk zijn om er vanaf te komen, maar onze islamitische religie heeft voor een oplossing gezorgd. De beste optie voor alle dienaren, zonder onderscheid tussen hen, is oprecht berouw en terugkeer naar God, in overeenstemming met wat de Almachtige zegt. {En degenen die, wanneer zij een onfatsoenlijke daad begaan of zichzelf onrecht aandoen, Allah gedenken en vergeving voor hun zonden vragen} Wetende dat grote zonden alleen door bekering kunnen worden verzoend, in tegenstelling tot kleine zonden.

Wat bekend moet worden is dat geleerden van mening verschillen in het vaststellen van de grote zonden en hun aantal, omdat sommigen geloven dat het aantal grote zonden zeven is, zoals de Profeet Mohammed – moge God hem zegenen en vrede schenken – ons vertelde in een van zijn boeken. nobele profetische hadiths, terwijl de grote metgezel “Ibn Abbas” – moge God tevreden zijn met hen beiden – zei dat de grote zonden zeventig zijn, en niet slechts zeven. Dit verschil kwam omdat de juristen in de religie zeiden dat de grote zonden de kennis van een zondige daad die resulteert in een zonde die de verblijfplaats van de dader tot het vuur van de hel maakt. Voorbeelden van grote zonden zijn onder meer “polytheïsme van God, overspel, zichzelf zonder recht doden, woeker en andere.”

((God lacht om twee mannen, van wie de één de ander doodt. Beiden zullen het Paradijs binnengaan))Ze zeiden: Hoe, O Boodschapper van God? Hij zei: ((Deze man vecht ter wille van de Almachtige God en wordt gemarteld, dan toont God berouw aan de moordenaar, dus onderwerpt hij zich. Dan vecht hij ter wille van de Almachtige God en wordt hij vervolgd. gemarteld)).

De Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, zegt tegen hem: ‘Bekering vernietigt wat eraan voorafging. De islam vernietigt wat eraan voorafging.”

De eerste voorwaarde voor oprecht berouw

De dienaar moet er volledig zeker van zijn dat God hem niet heeft geschapen om hem te martelen, maar dat Hij hem eerder heeft geschapen – glorie zij hem – om zichzelf te disciplineren, hem te corrigeren en berouw te tonen als hij fouten maakt, en het bewijsmateriaal want dat zijn de woorden van de Barmhartige in de Wijze openbaring. {En God verlangt ernaar zich in berouw tot u te wenden, en degenen die lusten volgen, verlangen dat u met een grote neiging neigt} Dat wil zeggen: God wil dat we ons bekeren en altijd zonder hoop of wanhoop naar Hem terugkeren, zelfs als onze fouten herhaald worden. Maar om dat te kunnen doen moeten we ons er volledig van bewust zijn. De belangrijkste voorwaarden voor oprecht berouw Totdat God het van ons accepteert en ons daarin standvastig maakt tot aan de dood.

1. Intentie om zich te bekeren: De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei: “Acties zijn gebaseerd op intenties, en ieder mens zal alleen krijgen wat hij bedoeld heeft.” Daarom moet iemand de intentie hebben oprecht berouw te tonen, zodat God hem daarbij kan helpen.
2. Eerlijkheid vanuit het hart: Alle religieuze geleerden waren het erover eens dat oprecht berouw uit het hart moet komen, omdat het hart het middelpunt is van verlangens en datgene is wat iemand beweegt in al zijn daden, of het nu goed of slecht is. Daarom moet een persoon berouw tonen vanuit zijn hart en niet alleen van buitenaf .
3. Om oprecht te zijn omwille van God: Wat hier bedoeld wordt is dat de oprechte dienaar in zijn berouw het verlangen moet hebben om berouw te tonen ter wille van het behagen van God en Zijn Boodschapper en niet ter wille van het demonstreren voor mensen of om een ​​specifiek doel te bereiken of een ander tevreden te stellen. persoon, omdat degene die helpt bij waarachtig berouw God is, omdat Hij de Gids is – Glorie zij Hem, gemanifesteerd in Zijn glorie -.
4. Zoek hulp bij God: Leiding komt van God – Glorie zij Hem – dus als de dienaar oprecht berouw wil tonen, moet hij Gods hulp zoeken en tot Hem bidden om hem te helpen zich te bekeren en naar Hem terug te keren.
5. Bekering op het juiste moment: Een persoon moet zich het juiste moment voor bekering realiseren, vooral omdat het leven kort is en de termijn in een oogwenk komt, en een persoon niet weet op welk tijdstip of in welk land hij zal sterven. Daarom moet hij besluiten zich te bekeren voordat de dood hem inhaalt, net zoals berouw niet zal worden geaccepteerd als de zon opkomt vanuit het westen, terwijl dit een van de belangrijkste tekenen is van de Dag der Opstanding.

Voorwaarden voor oprecht berouw

In de vorige paragraaf hebben we verwezen naar een reeks voorwaarden die worden beschouwd als de eerste bouwsteen waarop het oprechte berouw van de dienaar is gebouwd. Bekering zal echter niet worden bereikt en de dienaar zal ermee doorgaan tot aan zijn dood, behalve door aan deze voorwaarden te voldoen want uiteindelijk zijn het stappen, en fouten zijn een van de kenmerken van alle dienaren, en geen mens is te groot om een ​​fout te maken, dus hij moet dat doen De rest van de voorwaarden voor oprecht berouw Zodat de Almachtige God van hem houdt, in overeenstemming met wat de Almachtige God zegt {Inderdaad, God houdt van degenen die zich bekeren en van degenen die zichzelf zuiveren}, En van wie God ook houdt, het Paradijs zal zijn hulpbron zijn in het hiernamaals.

1. Spijt van de zondedaad: Oprecht berouw is een kwestie van stappen, want als iemand vanuit zijn hart de intentie heeft en besluit terug te keren naar het pad van God, zal die beslissing een gevoel van wroeging opwekken voor alle overtredingen en zonden die hij heeft begaan. het begin van de terugkeer naar het pad van begeleiding, omdat het gevoel van echt berouw alleen voortkomt uit een oprecht en vol hart, door geloof.
2. Stop met het begaan van zonde: Satan stopt nooit met fluisteren tegen een persoon totdat hij meer zonden begaat totdat hij zijn verblijfplaats in de hel heeft. Daarom is het normaal dat een berouwvol persoon wordt blootgesteld aan meer influisteringen totdat hij terugkeert naar zijn zonde is het opgeven en voor eens en altijd stoppen met het begaan van zonden.
3. Vastberadenheid om de zonde niet opnieuw te begaan: Om te stoppen met het begaan van een zonde die iemand voortdurend heeft begaan, zijn vastberadenheid en wilskracht nodig. Deze komen met de hulp van God, die Zijn dienaar helpt op te staan ​​tegen Satan, zolang hij maar vastbesloten is zich te bekeren, hem te gehoorzamen en uit de buurt te blijven van de zonde die iemand voortdurend heeft begaan. wat hem boos maakt.
4. Geef de velden terug aan hun eigenaren: Deze voorwaarde is niet een van de basisvoorwaarden voor oprecht berouw, omdat deze voorwaarde verband houdt met de zonden die een persoon tegen anderen heeft begaan, en in dit geval moet de dienaar dit recht teruggeven zodat zijn berouw geaccepteerd kan worden, omdat God alles vergeeft. zonden behalve die welke verband houden met de rechten van Zijn dienaren die afhankelijk zijn van Zijn vergeving en vergeving.

Hadith over berouw en vergeving van zonden

God de Almachtige zei in Zijn Heilig Boek {Zeg: O Mijn dienaren die zichzelf hebben overtreden, wanhoop niet aan de genade van God. God vergeeft inderdaad alle zonden. Hij is de Vergevensgezinde, de Barmhartige.} In dit vers is er een directe oproep van de Meest Barmhartige aan al Zijn dienaren om nooit te wanhopen of moe te worden van berouw, omdat de Vergevingsgezinde, de Barmhartige nooit moe wordt, zelfs als de zonden van de dienaar de hoogten van de hemel bereiken, omdat de Levende en Onsterfelijke wacht altijd op zijn berouwvolle dienaar en verheugt zich over hem, vooral als hij jong van leeftijd is en niet sterft. Hij bevindt zich nog in de bloei van zijn jeugd.

Hoewel er veel koranverzen zijn die spreken over berouw en vergeving, vinden we meer dan één hadith over berouw. In de eervolle Sunnah van de Profeet is de bedoeling hiervan om een ​​persoon aan te moedigen en aan te sporen om altijd terug te keren naar God en niet te luisteren naar de influisteringen van Satan, wat een persoon doet wanhopen aan genade en geloven dat God zijn berouw niet zal accepteren vanwege zijn berouw. aan zijn herhaalde zonden en zelfs volledig zondig zijn, volgens de verschillende verzen en hadiths.

• De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: ((Bij Degene in wiens hand mijn ziel is, als je niet had gezondigd, zou God je hebben weggenomen. En hij bracht een volk dat zondigde en God om vergeving vroeg, en Hij zou hen vergeven.)
• De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei: ((Eet De zoon van Adam is een zondaarEn de beste zondaars zijn degenen die zich bekeren.)
• De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei: “Inderdaad, God houdt van de gelovige dienaar “Degene die verleid wordt en berouw toont.”

Hadith over het onderwerp berouw en het zoeken naar vergeving

Een vergissing is geen gebrek, omdat vergissing een van de eigenschappen is die God aan al Zijn dienstknechten heeft voorgeschreven, zelfs aan de profeten onder hen. Maar de echte vergissing is dat iemand op deze vergissing blijft hameren en deze nooit probeert te corrigeren, omdat hij denkt dat hij zal zijn pad niet kunnen corrigeren, en dit is verkeerd omdat het God is die zonden tot een verplichting voor de mens heeft gemaakt. Hij maakte bekering ook tot het pad van terugkeer en terugkeer naar God, en vervolgens het bereiken van leiding, waarmee het basisdoel waarvoor de mens geschapen is, wordt bereikt, namelijk het aanbidden van God op de juiste manier om het universum te aanbidden en opnieuw op te bouwen.

Een van de grootsheden van de islamitische religie is dat zij een beloning heeft gegeven voor iedere handeling waarmee iemand berouw wil tonen en om vergeving wil vragen, vooral omdat het begaan van zonden onrechtvaardig is voor de ziel, omdat uiteindelijk de dienaar degene is die de zonde begaat. wie zal verantwoordelijk worden gehouden voor deze zonde omdat God geen voordeel haalt of wordt geschaad door de actie van een dienaar – God verhoede het – maar Hij – Ere zij Hem – Hij verheugt zich over het berouw van de dienaar, wat hij hem in meer dan één vers heeft beloofd in de Heilige Koran, inclusief de woorden van de Almachtige {En God belooft je vergeving van Zichzelf en milddadigheid, en God is alomvattend, Alwetend}.

• De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: ((O mensen, bekeer u tot God, Want ik heb honderd keer per dag berouw tot Hem)).
• Op gezag van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei hij: ((God accepteert het berouw van de dienaar Tenzij hij gorgelt.)

Gesprekken over bekering en terugkeer naar God

Omdat het bekend is dat er authentieke, goede en zwakke profetische hadiths zijn, probeert onze site daarom altijd die authentieke hadiths te presenteren die zijn opgenomen in de twee Sahihs “Al-Bukhari en Muslim”, aangezien dit de meest authentieke boeken zijn over de hadiths van de Boodschapper – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – en over Authentieke hadiths over bekering en terugkeer naar God Ze zijn talrijk en omvatten vele manieren die iemand ertoe aanzetten zich te bekeren en altijd naar God terug te keren, in overeenstemming met wat de Almachtige God zegt: {En Hij is het die berouw van Zijn dienaren accepteert en slechte daden vergeeft}.

Sommigen zullen misschien verrast zijn door het grote aantal hadiths die spreken over vergeving voor de mens en de deur naar berouw en terugkeer naar God, maar in werkelijkheid valt er niets te verbazen omdat de Almachtige God benadrukte dat Hij alleen oproept tot vergeving en berouw, zoals in het edele vers. {En God nodigt met Zijn toestemming uit naar het Paradijs en vergeving}, Daarom is het normaal dat de Boodschapper hier ook om vraagt, omdat de Profeet uiteindelijk kwam om de leer van God in zijn land te verspreiden, en hij zijn volk niets anders vertelt dan wat hem werd opgedragen te doen. is een openbaring die aan hem wordt geopenbaard, zoals de Heer in zijn dierbare boek heeft gezegd. {En hij spreekt niet uit neiging.} 3: Het is niets anders dan een openbaring die wordt geopenbaard.

• De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: ((Degene die zich bekeert voordat de zon opkomt vanuit het westenMoge God zijn berouw aanvaarden.)
• ((Als de zoon van Adam een ​​vallei van goud had, zou hij graag twee valleien hebben. Niets zal zijn mond vullen behalve stof, en God zal iedereen vergeven die zich bekeert.”
• ((De Almachtige God strekt Zijn hand ‘s nachts uit zodat de zondaar van de dag zich kan bekeren. En overdag strekt hij zijn hand uit; Laat de zondaar van de nacht zich bekeren, totdat de zon opkomt vanuit het westen.)

De deugden van bekering

Toen de Boodschapper – moge God hem zegenen en vrede schenken – met zijn boodschap aan de hele mensheid kwam, was zijn methode om het islamitische geloof te verduidelijken gebaseerd op aanmoediging en niet op intimidatie. Als dat niet het geval was geweest, zou de islam zich niet hebben verspreid en blijven bestaan standvastig als het was en zelfs sterker nadat duizenden jaren waren verstreken zonder het in twijfel te trekken of zijn hemelse boek, de Heilige Koran, te verdraaien, net zoals het gebeurde met sommige andere religies, wat de Almachtige Heer zei in de Wijze Koran {En als je hardvochtig en hardvochtig was geweest, zouden ze zich om je heen hebben verspreid.}

Op basis van deze actie van de Boodschapper hadden we in een van de paragrafen van dit rapport moeten verwijzen naar: De deugden van bekering Waar iemand profijt van heeft, of het nu in zijn leven in deze wereld of in het hiernamaals is, en het is het hoogste doel dat iemand moet nastreven. Maar het allerbelangrijkste dat elke dienaar die zich wil bekeren, moet beseffen, is dat dit de beste en meest geliefde daden voor God, en we moeten de profeten daarin als voorbeeld voor ons nemen. Ook moet de dienaar een volledig besef realiseren dat hem en God ten goede zal komen. Glorie zij Hem. Hij zal er niet van profiteren. geschaad door de daden van een dienaar, hoe groot hij ook is in deze wereld.

1. De dienaar geniet Gods vergeving en vergeving, wat de beste overwinning is die iemand in zijn leven kan hebben, en God verheugt zich in zijn berouwvolle dienaar.
   
2. Het zuivert een persoon van zonden en overtredingen.
3. God vervangt de slechte daden van de berouwvolle dienaar door goede daden die in het verslag van zijn daden worden geplaatst, zoals de Heer in zijn Heilig Boek zei {Behalve degenen die berouw tonen en geloven en goede daden verrichten – degenen – God zal hun slechte daden in goede daden veranderen. En God is Vergevensgezind, Barmhartig.}
4. De dienaar zal dichter bij het paradijs zijn En de eeuwigheid daarin.
5. Het houdt de eigenaar weg van het vuur van de hel Het beschermt hem tegen het kwaad van kwelling in het hiernamaals.
6. De berouwvolle slaagt Satans complotreactie En zijn obsessies overwinnen.

We moeten weten dat bekering een zegen van God is, net als leiding. Daarom moeten we altijd bidden dat God ons zal inspireren om ons te bekeren en op het juiste moment vóór de dood tot Hem terug te keren. Het einde van het artikel over Hadiths over bekering.