كلمات تكبيرات عيد الأضحى مكتوبة بالتشكيل (MP3 -PDF) 2025
De takbirs van Eid al-Adha worden beschouwd als een van de dingen die moslims gebruiken om de Almachtige God te verheerlijken en Hem te prijzen. Moslims zeggen ze tijdens alle gebeden en bij het aanroepen van Hem en het noemen van Hem en andere methoden die worden gebruikt om met de Almachtige Heer, met de Almachtige, te communiceren. doel om dichter bij Hem te komen en Hem te vereren. Daarom is het noodzakelijk om hun betekenissen correct te kennen en ze aan kinderen te leren sinds ze jong zijn.
- Woorden van Eid al-Adha takbirat met sierlijke diakritische tekens Pdf Klik hier.
“God is groot, God is groot, er is geen god dan God, God is groot, God is groot, alle lof zij God, God is groot, en lof zij God veel, en glorie zij God, ‘s morgens en’ s avonds is God groot, en wij aanbidden niet. Behalve God, oprecht in religie jegens Hem, zelfs als de ongelovigen het haten. Er is geen god dan God alleen. Hij vervulde zijn belofte en gaf de overwinning aan zijn dienaar en versloeg alleen de partijen. Er is geen god dan God en God is groot.’
محتوي المقالة
Geschreven takbiers voor Eid al-Adha
Er is meer dan één formule genoemd in de goede overleveringen en het is bewezen dat de metgezellen van de Boodschapper van God – moge God tevreden zijn met hen allen – zeiden dat zij “Allahu Akbar” in meer dan één formule zeiden.
Uiteindelijk neemt het echter toe of af in takbier, alle lof zij God, en verschilt het niet volledig. Vooral omdat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – geen enkele formule specificeerde voor de takbir en tahlil op beide feestdagen, of het nu Eid al-Fitr of Eid al-Adha was.
“God is groot, God is groot, God is groot, groot.”
“God is groot, God is groot, God is groot, er is geen god dan God, God is groot, God is groot, alle lof zij God.”
versterkingsformules, “God is groot, God is groot, God is groot, en alle lof zij God“God is groot en groot, God is groot voor wat Hij ons heeft geleid.”
“God is groot, God is groot, er is geen god dan God, God is groot, God is groot, alle lof zij God, God is groot, alle lof zij God, en de glorie zij God ‘s ochtends en ‘s avonds. God is groot en wij aanbidden Hem niet. Behalve God, oprecht in religie jegens Hem, zelfs als de ongelovigen het haten. Er is geen god dan God alleen. Hij vervulde zijn belofte en gaf de overwinning aan zijn dienaar en versloeg alleen de partijen. Er is geen god dan God en God is groot.’
versterkingsformules, “God is groot, God is groot, er is geen god dan God en God is groot, en God zij geprezen voor wat ons heeft geleid. O God, maak ons tot degenen die U dankbaar zijn
“God is groot, God is groot, er is geen god dan God en God is groot, en God zij geprezen voor wat Hij ons heeft geleid, O God, maak ons tot degenen die U dankbaar zijn, God is groot, groot .” En dank God zeer, en glorie zij God, ‘s morgens en’ s avonds, en er is geen kracht of kracht behalve in God.’
Eid al-Adha takbeers mp3 in goede kwaliteit
Moslims vieren de naderende komst van Eid al-Adha op vele manieren, waarvan de eenvoudigste het downloaden van mp3 Eid takbirs op telefoons is en er continu naar luistert sinds het begin van de gezegende maand Dhu al-Hijjah, naast het kopen van de nieuwste kleding. , familie en geliefden bezoeken, offers uitdelen aan de armen en genieten van elk moment tijdens de dagen van Eid.
Bewijs van de legitimiteit van Eid al-Adha takbeers
roos Bewijs van de legitimiteit van de takbirs van Eid al-Adha, Zowel in de Heilige Koran als in de Sunnah van de Edele Profeet. Naast het goede effect, dat aangeeft hoe belangrijk het is om “Allahu Akbar” te zeggen op Eid al-Adha, en dat degene die het doet, voor mij beloond zal worden
- Bewijs uit de Heilige Koran.
(En gedenk Allah gedurende de dagen die geteld zijn. “Dus wie zich binnen twee dagen haast, er rust geen zonde op hem, en wie uitstelt, er rust geen zonde op hem. Voor degenen die God vrezen, en God vrezen, en weten dat jullie tot Hem zullen worden verzameld.” (Al-Baqarah: 203), en Ibn al-Abbas – moge God tevreden met hen beiden zijn – zei: “De getelde dagen: de dagen van al-Tashreeq; Vier dagen: de dag van het offer, en drie dagen.”
(Opdat zij getuige mogen zijn van de voordelen voor zichzelf en de naam van God mogen noemen op vastgestelde dagen voor wat Hij voor hen aan vee heeft voorzien.) Eet er dus van en voed de arme persoon.) (Al-Hajj: 28), en Ibn al-Abbas – moge God tevreden met hen beiden zijn – zei: “De bekende dagen: de tien dagen”, wat betekent: de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah.
(Allah zal zijn vlees noch zijn bloed verkrijgen, maar Hij zal vroomheid van jou verkrijgen. Zo heeft Hij het aan jou onderworpen. Opdat jij Allah moge verheerlijken omdat Hij jou heeft geleid, en goed nieuws mag geven aan degenen die het goede doen. (Al-Hajj: 37).
- Bewijs uit de Sunnah van de Edele Profeet.
Op gezag van Umm Attiya – moge God tevreden met haar zijn – zei ze: “We kregen de opdracht om uit te gaan op de twee Eids, de verborgen Eids, en de vroege Eids. Ze zei: “De menstruerende vrouwen komen naar buiten en gaan achter de mensen staan. Ze zeggen de takbir met de mensen,” en in een overlevering: “Dan zeggen ze de takbir met hun takbir.”
- Bewijs van goed effect.
Op gezag van Omar – moge God tevreden met hem zijn –: “Hij zei altijd ‘Allahu Akbar’ in zijn koepel in Mina, en de mensen van de moskee hoorden hem en zeiden ‘Allahu Akbar’. Dan zeiden de mensen op de markten ‘Allahu Akbar’ totdat Mina ‘Allahu Akbar’ schudde.
Op gezag van Ibn Omar – moge God tevreden zijn met hen beiden –: “Hij zei tijdens die dagen takbir met mani, na het gebed, op zijn bed, in zijn tent en zittend. En hij liep al die dagen.”
Mevrouw Maimunah – moge God tevreden met haar zijn – zei altijd “Allahu Akbar op de Dag van het Offer.”
Geschreven takbiers voor Eid al-Adha
Er is geen bewezen formule van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – een specifieke formule die hij gebruikte om “Allahu Akbar” te zeggen op de twee Eids. Wat in de Soennah vermeld wordt is dat hij – moge Gods gebeden en vrede zij met hem – de mensen beval “Allahu Akbar” te zeggen, en zij zeiden dan “Allahu Akbar.” Wat betreft formules Eid al-Adha takbeers geschreven, Ze werden allemaal gerapporteerd door de metgezellen van de Boodschapper van God – moge God tevreden zijn met hen allemaal -.
- Beste zoomformaten: Dit is waar een groep van de Salaf, de Hanafi en Hanbali denkscholen en de oude Shafi’i denkscholen zich aan houden.
Op gezag van Sharik zei hij: Ik zei tegen Abu Ishaq: Hoe is hij opgegroeid voor mij en Abdullah bin Masoud? Hij zei: “Ze zeiden: “God is groot, God is groot, er is geen god dan God, God is groot, God is groot, en alle lof zij God.”»,
Op gezag van Abdullah bin Masoud: “Hij zei altijd takbier tijdens de dagen van Tashreeq: “God is groot, God is groot, er is geen god dan God, God is groot, God is groot, en alle lof zij God.”».
Ibn Hajar zei: Wat betreft de formule voor takbir. Het klopt dus wat er staat: “God is groot: God is groot, God is groot, God is groot.”
- formules Ander Om te vergroten.
Imam Al-Shafi’i – moge God hem genadig zijn – toegevoegd aan de verklaring van Ibn Masoud – moge God tevreden met hem zijn. Wat de Boodschapper (moge God hem zegenen en vrede schenken) op Safa zei: “.…., God is groot, en alle lof zij God, en alle glorie zij God, ‘s ochtends en ‘s avonds. God is groot, en wij aanbidden niemand anders dan God, oprecht in religie jegens Hem, zelfs als de ongelovigen het haten.“Er is geen god dan God alleen. Hij vervulde zijn belofte en gaf de overwinning aan zijn dienaar en versloeg alleen de partijen. Er is geen god dan God en God is groot.”
Op gezag van Ibn al-Abbas – moge God tevreden zijn met hen beiden – zei hij altijd “Allahu Akbar.” En hij zegt: “God is groot, God is groot, God is groot, alle lof zij God, God is groot en groot. “God is de Grootste voor wat Hij ons heeft geleid.”
Ibn Habib zei: “Is het geliefder bij mij dan takbier?” “God is groot, God is groot, er is geen god dan God en God is groot, en God zij geprezen voor wat ons heeft geleid. O God, maak ons tot degenen die U dankbaar zijn.”
Terwijl ik meer verfde: “God is groot, God is groot, er is geen god dan God en God is groot, en God zij geprezen voor wat ons heeft geleid. Oh God, maak ons tot degenen die U dankbaar zijn. Alle lof zij God, en glorie zij God ‘s ochtends en ‘s avonds, en er is geen kracht of kracht behalve in God.’
De timing van de takbir op Eid al-Adha
Het is voorgeschreven om op beide Eids takbiers te zeggen, en de formules voor het zeggen van takbiers verschillen niet. Het verschil komt echter voort uit de timing van deze takbirs. Dat vinden wij De timing van de takbir op Eid al-Adha Het verschilt van de timing van de Takbir op Eid al-Fitr.
Dat vergroot dus de tijd waarin deze zoom plaatsvindt. Dan beginnen de takbiers Vanaf de eerste dag van de maand Dhu al-Hijjahdie begint na zonsondergang op de laatste dag van de maand Dhul-Qi’dah.
En het gaat door Tot de middag van de vierde en laatste dag van de Dagen van Tashreeq (of zonsondergang op deze dag), Het is de vierde dag, die overeenkomt met de dertiende dag van de maand Dhul-Hijjah. Er is echter een verschil in de soorten takbiers en hun correcte timing tussen de eerste acht dagen van de maand Dhul-Hijjah en de Dag van Arafat en de Dagen van Tashreeq.
Soorten takbier op Eid al-Adha
Variëren Afhankelijk van de tijd wordt het gezegd, zoals we hieronder zullen uitleggen:
- Absolute vergroting.
- tarief: Het is de zoom die door niets wordt beperkt. Dat wil zeggen, het is Sunnah om het gedurende de hele dag van al deze dagen te zeggen
- Zijn tijd: Het vindt plaats gedurende de eerste tien dagen van de maand Dhul-Hijjah en de vier dagen van Tashreeq. In het bijzonder vanaf na zonsondergang op de laatste dag van de maand Dhul-Qa’dah tot zonsondergang op de laatste dag van Tashreeq, en dat is gedurende de dag. Dat wil zeggen: ‘s ochtends, ‘s avonds, na het gebed en altijd.
- Beperkte zoom.
- tarief: Het is de takbir die beperkt is tot een specifieke tijd en het wordt niet aanbevolen om de hele dag door te zeggen, zoals het geval is bij de absolute takbir.
- Zijn tijd: Dit soort takbier begint bij zonsopgang op de dag van Arafat, “de negende dag van Dhul-Hijjah.” Het duurt tot de middag van de vierde dag van Eid al-Adha, “de laatste dag van Tashreeq, wat de dertiende dag van Dhul-Hijjah is”, en is beperkt tot de gebedstijden. Dat wil zeggen dat de takbir en tahlil pas na de vijf dagelijkse gebeden worden uitgevoerd.
Soorten takbier op Eid al-Adha uit de Koran
kan worden herkend Soorten takbier op Eid al-Adha uit de Heilige Koran, Hierin zijn een aantal verzen geïnterpreteerd, waarin de soorten absolute en beperkte takbir worden gespecificeerd.
- Bewijs van absolute vergroting.
Absolute takbir gedurende de tien dagen.
(Zodat ze zelf de voordelen ervan kunnen ervaren En ze noemen de naam van God op bepaalde dagen. Voor wat Hij voor hen aan vee heeft voorzien…). (Al-Hajj: 28).
- Ibn Abbas – moge God tevreden zijn met hen beiden – zei. In de interpretatie van het vers: “Informatiedagen: tien dagen “Het betekent: de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah.”
- En de Almachtige God zegt: “En noem de naam van God”: daarin Hij gaf opdracht om het in alle vormen te vermelden, inclusief de takbir.
Absolute takbir op de dagen van Tashreeq.
(En gedenk Allah gedurende de dagen die geteld zijn.…..). (Al-Baqarah: 203).
- Ibn al-Abbas – moge God tevreden zijn met hen beiden – zei: “De genummerde dagen: de dagen van Tashriq; Vier dagen: de dag van het offer, en drie dagen.”
- En de Almachtige zei: “En gedenk Allah gedurende een aantal dagen”: een bevel – Glorie zij Hem –Door Hem al deze dagen te gedenken en ‘Allahu Akbar’ te zeggen is een van de manieren om Hem te gedenken.Hij beperkte het niet tot een specifieke tijd in het Edele Vers. Dat wil zeggen, het duurt gedurende de dagen van Tashriq tot zonsondergang op de dertiende dag van Dhul-Hijjah.
- Bewijs voor beperkte vergroting.
(En gedenk Allah gedurende de dagen die geteld zijn.…..). (Al-Baqarah: 203).
- Genummerde dagen: Dit zijn de dagen van Tashriq. Dat wil zeggen, het is voorgeschreven om God erin te vermelden, inclusief de takbir gedurende deze dagen en na het einde van de gebeden, zoals het geval is met de beperkte takbir.
Absolute takbir op Eid al-Adha van het jaar
- Absolute takbir op de dagen van Tashreeq.
Op gezag van Nabesha Al-Hudhali – moge God tevreden met hem zijn – dat de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei: “De dagen van Tashreeq zijn dagen van eten, drinken en het gedenken van God.”
- Herinnering aan God: De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – heeft geen specifieke tijd voor dhikr gespecificeerd, tijdens de dagen van Tashriq, inclusief de takbir. Dat wil zeggen, hij bevrijdde hem en beperkte hem niet alleen tot het verrichten van de gebeden.
Soorten takbier op Eid al-Adha van de effecten
Soorten takbirs op Eid al-Adha en hun effecten? Een van de belangrijkste bronnen die geleerden in staat stelde de soorten takbirs in de maand Dhul-Hijjah te identificeren! Nadat het was overgeleverd op gezag van de metgezellen van de Boodschapper van God – moge God tevreden zijn met hen allen – en op gezag van de rechtvaardige voorgangers, wat de absolute en beperkte soorten takbirs definieert, zoals hieronder duidelijk wordt.
- Bewijs van absolute vergroting.
Absolute takbir gedurende de tien dagen.
kwam Op gezag van Ibn Omar – moge God tevreden zijn met hen beiden – dat: “Hij altijd takbir zei gedurende de tien dagen.”
roos Op gezag van Abu Hurairah – moge God tevreden met hem zijn – dat: “Hij altijd takbir zei gedurende de tien dagen.”
Het is het werk van Salaf Salih, op gezag van Maymun bin Mahran. Hij zei: “Ik besefte dat mensen in tien dagen oud worden… Tot het punt dat ik hem altijd met golven vergeleek vanwege hun overvloed, en hij zei: Mensen zijn minder geworden in het opgeven van de takbier.
Absolute takbir op de dagen van Tashreeq.
Op gezag van Omar – moge God tevreden met hem zijn –: ‘Hij zei altijd takbir in zijn koepel in Mina. De mensen van de moskee horen hem en zeggen ‘Allahu Akbar’, en de mensen van de markten ‘Allahu Akbar’.Totdat Mina schudt, zijn ‘Allahu Akbar’ en ‘Allahu Akbar’ de dagen van Mina. Dat wil zeggen, in de dagen van Tashriq.
Op gezag van Ibn Omar – moge God tevreden zijn met hen beiden –: “Hij zei tijdens die dagen takbir met sperma, na het gebed en op bed. En in zijn tent, zijn stoel en zijn wandeling, al die dagen.’
- Bewijs voor beperkte vergroting.
Op gezag van Omar bin Al-Khattab – moge God tevreden met hem zijn –: “Hij zei altijd takbir na het ochtendgebed vanaf de dag van Arafat tot het middaggebed op de laatste dagen van Tasjrieq.”
Op gezag van Ali bin Abi Talib – moge God tevreden met hem zijn –: “Hij zei ‘Allahu Akbar’ vanaf het ochtendgebed op de dag van Arafah tot het middaggebed op de laatste dag van Tasjrieq.”
Over de leeuwen zei hij: “Abdullah bin Masoud zei altijd ‘Allahu Akbar’ vanaf het ochtendgebed op de dag van Arafat tot het middaggebed op de Dag van het Offer. Hij zegt: God is groot, God is groot, God is groot, er is geen god dan God, God is groot, God is groot, en alle lof zij God.
Op gezag van Ibn Abbas – moge God tevreden zijn met hen beiden -: “Hij zei altijd ‘Allahu Akbar’ vanaf de ochtend van Arafah tot het middaggebed op de laatste dagen van Tasjrieq.
God zegene je
Moge God je zegenen, Dit is de talbiyah waarmee bezoekers van het Heilige Huis van God worden begroet. Het is een van de belangrijkste aspecten van de hadj en de umrah. Wat de eenheid van God aangeeft.
De pelgrims reciteren de Talbiyah zoals bevolen door de Heer met betrekking tot de Hajj voor Zijn Heilige Huis, wat een van de vijf pijlers van God is. Er is bewijs genoemd in de nobele Sunnah van de Profeet over de noodzaak van het herhalen van de Talbiyah bij het uitvoeren van de Hajj. aan het Heilige Huis van God, zoals Noor Al-Huda – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – deed in zijn betoog: Ons is geboden het te volgen.
Jabir bin Abdullah – moge God tevreden met hem zijn – zei met betrekking tot de beschrijving van de hadj van de profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken –: “Dan verwelkom ik het monotheïsme. O God, hier bent u, hier heeft u geen partner. De lof en zegeningen zijn van u, en de heerschappij is van u, u hebt geen partner.” Verteld door moslim.
Anas bin Malik – moge God tevreden met hem zijn – zei in zijn beschrijving van de halve maan van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken –: “Hij zei: ‘Er is een leven met jou dat geen hypocrisie of reputatie kent.’”