حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه 2025

وعلى آراء أهل العلم فإن القول بمن حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه يعتبر من الأقوال التي تحكم الحياة الزوجية، ويترتب عليها استقرار الأسرة أو انهيارها، مثل الرجوع عن يمين الطلاق هذا هو الحال أيضا. من الأمور التي يقع فيها الكثير من الرجال لاعتقادهم أنها أمر سهل أو مريح.

الإدلاء ببيان عن شخص نذر بالطلاق ثم أراد الرجوع

إن قسمة الطلاق من أبغض الأيمان التي يمكن أن يلجأ إليها الرجل من أجل تحقيق أمر يرغب فيه. يمكن أن يؤدي يمين الطلاق للرجل في حالات كثيرة، بما في ذلك أداء اليمين في حالة الغضب. ويمكن مراعاة الأمور لأنها ليست من عادته.

لكن هناك نوع من الرجال يمين الطلاق دائما على لسانه، وهذا من الأشياء المكروهة التي قد تجعله يهدم بيته وأهله، حيث أن ديننا يأمرنا بالزواج وتكوين أسرة مسلمة. والذي سيكون سبباً في ظهور التربية الإسلامية الصالحة.

فكيف يمكن تحقيق ذلك إذا كان الأمر كذلك؟ الأسرة غاضبة غير مستقر، كما أن ديننا الحنيف ينص على أن الطلاق يمكن أن يقع ثلاث مرات… وبعدها لا يستطيع الزوج أن يرجع زوجته إلا في حال تزوجت لسبب ما وطلقت زوجها، أو إذا توفي زوجها، وعادة هذا لا يحدث في كثير من الأحيان.

كما يتخذ البعض يمين الطلاق شكلاً من أشكال الإيذاء أو العقاب أو الإجبار على شيء ما، حيث يعتبر ذلك من الأمور التي تدل على ضعف الشخصية.. العقل السليم.

وقد جعل الله قسم الطلاق في يد الرجل لأنه هو المسؤول عن إدارة شؤون بيته وأسرته، ولأنه يتوقع منه أن يكون أكثر سيطرة على تصرفاته وما يخرج من لسانه.

أما إذا حدث أن الرجل قد حلف يمين الطلاق، وبعد أن استقرت الأمور بينه وبين زوجته، أراد أن يتراجع عن يمينه، وهذا هو الذي يحدث في أغلب الأحوال: وقد أجاز بعض العلماء هذه المسألة، والبعض الآخر منعها.. أي أنهم اختلفوا في المسألة، وسنعرض في السطور القادمة حكم من حلف يمين الطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه، بالنسبة للرأيين، وما يجب فعله كذلك. نقض القسم.

ولا يفوتك أيضاً: كيف أتغلب على الحزن بعد الطلاق؟

رأي من أفتى بعدم جواز الرجوع عن اليمين

وذهب هذا الفريق من أهل العلم إلى أن يمين الطلاق التي يحلفها الرجل هي طلاق وشيك. فإذا حلف هذه اليمين اعتبر طلاقا لا يمكن الرجوع عنه.

حيث أن الطلاق يعد إحدى اللحظات الثلاث التي يمكن للرجل أن يطلق زوجته فيها، وله الحق في الرجوع عنها… أي إذا عادت إلى زواجه، ويحدث ذلك أثناء العدة، ومع شهادة شاهدين صالحين.

والجدير بالذكر أنه إذا وقع الطلاق… وكان المرة الأولى أو الثانية يجوز مراجعته، أما إذا كان الطلاق الثالث فلا يجوز مراجعة الطلاق أيضاً. يتم الطلاق للمرة الأولى والثانية بعد انتهاء العدة، ولكن بمهر جديد.

وهذا الفريق دليل على ذلك يمين الطلاق ومن المستحيل الرجوع إلى قول الله تعالى: “الطلاق مرتين” سورة البقرة الآية 229… ويقول الله تعالى:ففرقوا بينهم من بعد عدتهم». سورة الطلاق، الآية 1.

وأما الأدلة الأخرى من السنة وفي حديث رسول الله… عن أبي هريرة: “ثلاثة منهم جادون للغاية وروح الدعابة لديهم للغاية: الزواج والطلاق والاسترداد” وفي هذا الحديث يخبرنا رسول الله أن هناك أشياء ليس فيها هزل، لأن بقولها يوجب حدوثها.

ويقولون أيضاً إن هذه القسم المعلق من حيث المنع كذلك الطلاق هو النية.. وبما أن الزوج جعله عائقاً أمام ارتكاب حدث معين، فإن وقوع الفعل لم يكن ليحدث لولا القسم، وهذا ما نلاحظه عندما نتحدث عن الأقوال عن من أقسم فطلق ثم أراد الرجوع عن يمينه.

رأي من أفتى في جواز الرجوع عن اليمين

ويرى هذا الفريق أن الأمر يرجع في الأصل إلى نية الحالف، لحديث عمر بن الخطاب. ” إنما الأعمال بالنيات “وجاء في الفقرة الأولى أنه إذا أراد الرجل أن يربط الطلاق في يمينه بقيام زوجته بفعل معين، فإنه يريد أن يمنعها من ذلك.

ولا يجوز الرجوع عن هذه اليمين بنية الرجل منع القسم عندما يتم الإجراء، يتم احتساب طلقة كما قلنا.

أما الطائفة الثانية فيرى أن الرجل إذا قصد بيمينه منعها من فعل معين، أو من فعل أمر أمرها به، لا يعتبر طلاقا معلقا، بل يعتبر ذلك طلاقا معلقا. يمين عادية، واليمين العادية يمكن نقضها ولها كفارة.

الصلح عن يمين الطلاق

وبناء على ما ورد فيمن حلف على الطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه فقد ذكرنا سابقا أنه عند الفريق الثاني من أهل العلم أن اليمين التي لم يقصد بها الطلاق هي يمين عادية… وهذا ونوع اليمين كفارة إطعام 10 مساكين، أو كسوة 10 مساكين، أو تحرير رقبة… لكن من عجز عن توفير الطعام أو الكسوة فعليه صيام 3 أيام.

وبما أننا تحدثنا عن اليمين المشتركة فيجب أن نعلم أن اليمين لها ثلاثة أنواع: اليمين المنعقدة. وفي هذا النوع من اليمين يكون اليمين على نية كل ما يقوله، وعلى نية الالتزام بما قيل. في هذا القسم. وفي هذا النوع تجب الكفارة إذا أراد الفرد العودة إلى يمينه.

النوع الثاني يسمى الحق كلام لا طائل منه.. عندما يحلف الإنسان لا يكون في ذهنه هذا القسم، أو أنه قد حلف شيئاً ثم تبين بجهله أنه عكس ما حلف. وهذه اليمين لا تجب على من يحلف كفارة، ولا إثم عليه.

وأما النوع الثالث فهو اليمين الكاذبة. ففي هذه الحالة ينوي الذي حلف اليمين، كما حلف كاذباً، فيكون عنده النية على اليمين الكاذبة.

تم ذكره تراجع الحق لأنه يتسبب في دخول من صنعه إلى جهنم. واليمين المغمورة إثم كبير، لأنها تؤدي إلى تضييع الحقوق، وهي باب من أبواب الخداع والخيانة.

ولا يفوتك أيضاً: كيف تتعامل مع زوجتك وتتجنب الطلاق

رأي الجوزي في التصريح بمن حلف بالطلاق ثم رجع عنه

وقد أفتى الإمام ابن القيم الجوزي (رحمه الله) بأن هذا الأمر يرجع إلى نية الزوج، أما إذا أراد الزوج أن يمنع زوجته من شيء، أو أرادت ذلك تحريض… وهذا لا يعتبر يميناً عادياً وفيه كفارة.

رأي ابن تيمية في الحكم

وقد عبّر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في فتاواه في حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه، عن رأي الفريق الثاني في نية الرجل أيضاً. فهل نوى اليمين فعلاً… أم نوى منع المرأة من فعل معين؟

رأي ابن عثيمين في حكم الطلاق المعلق

وأما رأي الشيخ بن عثيمين في الحكم لمن حلف بالطلاق ورجع عن يمينه وكان رأياً محايداً… كما ذكر رأي جمهور العلماء، وهو رأي الطائفة الأولى التي أفتت بعدم جواز الرجوع عن اليمين.

ثم عرض رأي ابن تيمية… بأن هذا من حقوق الزوج. فإن أراد تنفيذ يمينه فعل، وإن أراد نقضها فلا بأس.

وفي هذا الصدد يجب أن نوضح أن هذه الآراء كلها هي آراء أهل العلم، وأنه لا يوجد نص واضح وصريح في هذا الشأن. وعلى الإنسان أن يستشير قلبه ويتبع ما يراه مناسباً له.

ولا يفوتك أيضاً: أسباب الطلاق الصامت وأثره على الأبناء

اتخاذ قرار بشأن الطلاق من الغضب

الطلاق من الأعمال المشروعة ولكن في الدين الإسلامي، وضعت ضوابط صارمة على هذا الأمر، الذي يكرهه الله تعالى، مع أنه مباح، لما يترتب على هذا الانفصال من عواقب وخيمة.

هناك سؤال شائع يدور في أذهان البعض، وهو: هل يجب أداء يمين الطلاق في حالة الغضب أم لا؟ ويأتي إلينا الجواب أنه من البديهي أن أداء القسم على الزوج تم في وقت الغضب… وليس في وقت الفرح.

ولذلك تصح اليمين، إلا في حالة واحدة، وهي نادرة، وهي أن يصل الزوج إلى حالة من الغضب الهستيري، بحيث لا يدري ما يقول، ولا يدركه. وفي هذه الحالة لا يقع الطلاق.

والأجدر والأفضل تجنب هذا الموضوع تماماً حفاظاً على الأسرة واستقرارها… لأنه من الممكن أن تنهار في لحظة غضب وعناد، ويجب ألا ننتهك حدود الله في أحكامه. بيان لمن حلف على الطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه.